楊公堪輿,形巒、理氣、造葬法、擇吉、楊公風水配命、重緣六者俱佳,並且有機相結合在一同的的一門較完整風水術內所乘坐羞愧,外納旺氣正是楊公風水術的的基本上方針。楊公晚年造就三十六挨星在,用作格龍。
楊筠鬆834年後—900翌年)名益楊公風水,字元叔父田,號筠吉,漢代竇州人會,風水學傳人,遭地理學、命理生理學家看做觀音進香,敕封為對楊公。
楊筠鬆在唐朝廷士人,退伍罷職,的確一併皇室當中所學之風水術到民間,並且到處其以所學所得協助當事人。存有「胡救下貧」但此庵。 據《長樂府志》所記:「楊筠鬆,竇州,玄宗,掌靈臺自然地理小事,曾官起至右光祿大夫,賊軍破省城,乃是斷髮進秦嶺,步龍後才到荊南等以自然地理法術傳文辿、楊荊州 “彭奭,自號救貧龍王。 Us one
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龍上八煞趨避動工之真訣楊公堪輿真訣。催旺財位,怎樣解決小人口舌是非怎樣將早已退氣之宅屋提高宅運,舍利子怎樣安座本學程由以程序語言相結合聽課學您制止三佰嚴重錯誤之唯物主義,專業課程完成後能職業風水師。
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